La Eucaristía es la fuente y culminación de toda vida cristiana. Es signo de unidad, vínculo de caridad y banquete pascual en el que se recibe a Cristo, el alma se llena de gracia y se nos da prenda de la vida eterna.
El Concilio Vaticano II ha profundizado en el sentido de este sacramento y en la responsabilidad que se sigue de mantener la unidad para que el compartir el mismo pan implique la unidad de corazón y de vida en el seguimiento de Cristo.
Tomás de Aquino subraya que la gracia de la Eucaristía es la «unidad del Cuerpo Místico», la comunión con Cristo y entre nosotros, la unidad del pueblo cristiano (ST III q73 a3 co).
La comunión acrecienta la propia unión con Cristo.
La comunión separa del pecado.
Por la comunión se hace la Iglesia. –Comunidad de creyentes-.
La comunión entraña un compromiso en favor de los pobres, de los más necesitados de amor
El Concilio Vaticano II ha profundizado en el sentido de este sacramento y en la responsabilidad que se sigue de mantener la unidad para que el compartir el mismo pan implique la unidad de corazón y de vida en el seguimiento de Cristo.
Tomás de Aquino subraya que la gracia de la Eucaristía es la «unidad del Cuerpo Místico», la comunión con Cristo y entre nosotros, la unidad del pueblo cristiano (ST III q73 a3 co).
La comunión acrecienta la propia unión con Cristo.
La comunión separa del pecado.
Por la comunión se hace la Iglesia. –Comunidad de creyentes-.
La comunión entraña un compromiso en favor de los pobres, de los más necesitados de amor
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